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四六事件,一個在你我記憶中消失的名詞
二戰後,中國國民黨政權接收台灣,但經濟委靡不振,又發生震驚全島的 228 事件及緊隨而來的清鄉大屠殺,
台灣的大學生普遍對於國民黨政權的殖民式高壓統治感到不滿,加上對於資源公平分配的期望,不少學生開始轉向閱讀左派書籍,推崇社會主義。
左派思想在校園興起,在當時立刻被國民黨政府貼上「共產勢力」的標籤,也讓警備總部不得不開始緊盯這些大學生的行為。
1949 日 3 月 20 日,台大學生何景岳及師大學生李元勳 2 人,因單車雙載被警方取締,雙方發生衝突,
警方最後將他們移送至台北市第 4 警察分局拘留。
這一回,警方終於勾起學生們的憤怒情緒,台大及師院兩校學生在當晚及隔日集結數百人,前往第 4 警分局前包圍抗議,要求警方釋放 2 名學生並道歉。
最終,警方在群眾的壓力下,釋放了 2 名學生,並公開道歉。
3 月 29 日,台北市各大、中學校於台大法學院操場舉行營火晚會,訴求為「結束內戰和平救國、爭取生存權、反飢餓反迫害」,
由於受到單車雙載事件的鼓舞,這些學生們普遍樂觀,認為「團結就有力量」,因此紛紛在晚會現場高呼反政府口號,
讓國民黨政府定義這些人已被共諜滲透,「為匪宣傳」。當時的台灣省主席兼警備總司令陳誠獲知消息後,便下令要鎮壓這些學生運動。
4 月 6 日凌晨,陳誠下令警備副司令,228 事件在高雄屠殺上百人的「高雄屠夫」彭孟緝,率領警方前往台大、師大兩校「包抄」學生宿舍,
當場逮捕上百名學生,當中以師大的學生居多,這也是「四六事件」的正式開端。
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